Sarwo
SETIAP bulan Agustus, Indonesia kembali merayakan kemerdekaan. Bendera merah putih berkibar di depan rumah, di halaman sekolah, kantor pemerintahan, kampus, hingga pelosok desa.
Lagu-lagu perjuangan kembali terdengar, berbagai perlombaan digelar, dan sejarah perjuangan para pahlawan kembali dikenang. Namun, setelah 81 tahun Indonesia merdeka, ada pertanyaan yang jauh lebih penting dari pada sekadar bagaimana kita merayakannya : apa sebenarnya makna kemerdekaan bagi kehidupan kita hari ini?.
Kemerdekaan tidak semestinya berhenti pada upacara, simbol, dan perayaan. Kemerdekaan adalah sebuah amanah sejarah. Ia diperoleh dengan pengorbanan darah, air mata, harta, pikiran, bahkan nyawa.
Karena itu, kemerdekaan harus diterjemahkan ke dalam kehidupan yang lebih bermartabat. Indonesia yang merdeka seharusnya bukan hanya negara yang terbebas dari penjajahan bangsa lain, tetapi juga masyarakat yang terbebas dari ketidakadilan, korupsi, keserakahan, diskriminasi, kebodohan, kemiskinan, dan hilangnya nilai-nilai kemanusiaan.
Di sinilah keadilan menjadi salah satu ukuran paling penting dalam memaknai kemerdekaan. Sebab, apa arti kemerdekaan jika sebagian masyarakat masih merasa jauh dari akses pendidikan yang layak, pelayanan kesehatan yang baik, pekerjaan yang bermartabat, dan kesempatan ekonomi yang adil ?.
Apa arti kemerdekaan jika hukum terasa tajam kepada mereka yang lemah tetapi tumpul kepada mereka yang memiliki kekuasaan dan kekayaan ?. Kemerdekaan sejatinya harus menghadirkan rasa keadilan.
Negara dibangun bukan hanya untuk menjaga kedaulatan wilayah, tetapi juga untuk memastikan bahwa setiap warga negara memiliki kesempatan yang relatif setara untuk hidup sejahtera.
Pembukaan UUD 1945 bahkan menegaskan cita-cita untuk membentuk pemerintahan negara Indonesia yang melindungi segenap bangsa dan memajukan kesejahteraan umum serta mewujudkan keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.
Karena itu, memperingati kemerdekaan berarti memperbarui komitmen terhadap keadilan. Keadilan bukan hanya urusan hakim di ruang pengadilan atau pemerintah di ruang birokrasi.
Keadilan juga dimulai dari kehidupan sehari-hari: dari cara seorang pemimpin memperlakukan bawahannya, cara dosen memperlakukan mahasiswa, cara orang tua mendidik anak, cara pengusaha memperlakukan pekerja, hingga cara seseorang menggunakan media sosial.
Bangsa yang merdeka adalah bangsa yang tidak menjadikan kekuasaan sebagai alat untuk menindas dan kekayaan sebagai alasan untuk merendahkan sesama.
Namun, keadilan tidak akan kokoh tanpa integritas. Sebab banyak persoalan bangsa sebenarnya bukan karena kita tidak mengetahui mana yang benar dan mana yang salah, melainkan karena kita sering mengetahui kebenaran tetapi tidak memiliki keberanian untuk menjalankannya.
Korupsi, manipulasi, penyalahgunaan kekuasaan, plagiarisme, jual beli jabatan, kebohongan publik, hingga berbagai bentuk kecurangan merupakan wajah lain dari krisis integritas.
Ironisnya, seseorang dapat berbicara tentang cinta tanah air pada pagi hari, tetapi pada siang harinya mengambil sesuatu yang bukan haknya. Kita dapat dengan lantang menyanyikan lagu kebangsaan, tetapi pada saat yang sama tidak merasa bersalah ketika merugikan orang lain.
Di sinilah kemerdekaan membutuhkan manusia-manusia yang berintegritas. Integritas berarti kesatuan antara apa yang dikatakan dan apa yang dilakukan; antara nilai yang diyakini dan tindakan yang dijalankan.
Seorang pejabat berintegritas tidak menjadikan jabatan sebagai kesempatan memperkaya diri. Seorang akademisi berintegritas tidak memanipulasi data. Seorang mahasiswa berintegritas tidak membeli nilai.
Seorang pengusaha berintegritas tidak menipu konsumennya. Dan seorang warga negara berintegritas tidak hanya menuntut hak, tetapi juga menjalankan kewajibannya.
Kemerdekaan tanpa integritas akan melahirkan kebebasan yang kehilangan arah. Orang bebas melakukan apa saja, tetapi tidak lagi bertanya apakah tindakannya benar atau salah, bermanfaat atau merugikan, bermartabat atau merendahkan manusia lain.
Karena itu, setelah 81 tahun merdeka, Indonesia juga membutuhkan penguatan dimensi spiritualitas. Spiritualitas bukan sekadar ritual keagamaan, tetapi kesadaran mendalam bahwa kehidupan memiliki tanggung jawab moral dan bahwa manusia tidak hidup hanya untuk dirinya sendiri.
Spiritualitas mengajarkan bahwa kekuasaan adalah amanah, harta adalah titipan, ilmu adalah tanggung jawab, dan setiap tindakan manusia memiliki konsekuensi moral di hadapan Tuhan.
Dalam perspektif Islam, kemerdekaan memiliki hubungan erat dengan penghormatan terhadap martabat manusia. Al-Qur’an menegaskan bahwa manusia diciptakan dalam keadaan mulia dan diperintahkan untuk menegakkan keadilan.
Bahkan, dalam Surah An-Nahl ayat 90, Allah memerintahkan manusia untuk berlaku adil dan berbuat kebajikan. Prinsip ini menunjukkan bahwa pembangunan peradaban tidak cukup hanya dengan kemajuan material.
Ia membutuhkan manusia yang memiliki kesadaran moral dan spiritual.Spiritualitas juga penting agar kemerdekaan tidak berubah menjadi kebebasan tanpa batas.
Di era digital, misalnya, seseorang merasa bebas menulis apa saja di media sosial. Tetapi kebebasan berbicara tidak berarti bebas memfitnah, menghina, menyebarkan hoaks, atau merusak kehormatan orang lain. Teknologi memberikan kebebasan yang luar biasa, tetapi spiritualitas memberikan kompas agar kebebasan tersebut digunakan secara bertanggung jawab.
Pada titik ini, kita dapat melihat bahwa keadilan, integritas, dan spiritualitas merupakan tiga fondasi penting bagi kemerdekaan yang substantif. Keadilan memastikan tidak ada warga yang ditinggalkan.
Integritas memastikan kekuasaan dan kebebasan tidak disalahgunakan. Spiritualitas memastikan seluruh proses pembangunan tetap memiliki arah moral dan kemanusiaan. Indonesia hari ini tentu berbeda dengan Indonesia 1945.
Musuh kita bukan lagi tentara penjajah yang datang membawa senjata. Tantangan bangsa jauh lebih kompleks : korupsi, kesenjangan ekonomi, politik identitas, disinformasi, kerusakan lingkungan, konsumerisme, intoleransi, dan krisis keteladanan.
Penjajahan dalam bentuk baru bahkan dapat hadir secara halus melalui ketergantungan ekonomi, dominasi teknologi, budaya konsumtif, dan hilangnya kemampuan masyarakat untuk berpikir kritis.
Karena itu, generasi hari ini memiliki tugas sejarah yang tidak kalah berat dibandingkan generasi sebelumnya. Jika para pahlawan dahulu berjuang merebut kemerdekaan dari penjajahan, maka generasi sekarang harus berjuang mengisi kemerdekaan dengan peradaban.
Perjuangan itu tidak selalu membutuhkan senjata. Seorang guru yang mendidik dengan penuh ketulusan sedang berjuang untuk kemerdekaan. Seorang petani yang bekerja menjaga ketahanan pangan sedang berjuang untuk kemerdekaan.
Seorang tenaga kesehatan yang melayani masyarakat dengan ikhlas sedang berjuang untuk kemerdekaan. Seorang mahasiswa yang belajar sungguh-sungguh dan menjaga integritas akademiknya juga sedang berjuang untuk kemerdekaan.
Begitu pula seorang pejabat yang menolak korupsi meskipun memiliki kesempatan untuk melakukannya.Kemerdekaan dengan demikian bukan hanya warisan, tetapi proyek peradaban yang harus terus dikerjakan.
Peringatan HUT ke-81 Republik Indonesia semestinya menjadi momentum untuk bertanya kepada diri sendiri : Sudahkah kemerdekaan membuat kita menjadi manusia yang lebih adil ?.
Sudahkah kebebasan membuat kita lebih bertanggung jawab ?. Sudahkah kemajuan ekonomi membuat kita lebih peduli kepada mereka yang tertinggal ?. Dan yang paling penting, sudahkah kemerdekaan membuat kita menjadi manusia yang lebih dekat kepada nilai-nilai kemanusiaan dan ketuhanan ?.
Sebab pada akhirnya, ukuran keberhasilan sebuah bangsa bukan hanya seberapa tinggi gedung yang dibangun, seberapa cepat ekonominya tumbuh, atau seberapa maju teknologinya. Ukuran yang lebih mendasar adalah seberapa manusiawi kehidupan di dalamnya.
Indonesia yang benar-benar merdeka adalah Indonesia yang rakyatnya tidak takut memperjuangkan kebenaran, tidak kehilangan harapan karena ketidakadilan, tidak menjual prinsip demi kepentingan sesaat, dan tidak kehilangan Tuhan di tengah gemerlap kemajuan.
Maka, pada usia kemerdekaan yang ke-81 ini, barangkali kita tidak perlu hanya bertanya, “Apa yang telah diberikan Indonesia kepada kita ?”. Pertanyaan yang lebih penting adalah : “Apa yang telah kita lakukan agar kemerdekaan Indonesia menjadi lebih adil, lebih bermartabat, dan lebih berarti bagi generasi setelah kita ?”.
Kemerdekaan yang diwariskan para pendiri bangsa adalah sebuah amanah. Keadilan adalah ruhnya, integritas adalah karakternya, dan spiritualitas adalah kompasnya.
Jika ketiganya hidup dalam diri warga negara dan dalam tata kelola negara, maka kemerdekaan tidak sekadar menjadi tanggal yang diperingati setiap 17 Agustus, tetapi menjadi nilai yang benar-benar dirasakan dalam kehidupan sehari-hari.Dirgahayu Republik Indonesia ke-81.
Merdeka bukan sekadar bebas dari penjajahan, tetapi merdeka untuk menegakkan keadilan, menjaga integritas, dan membangun peradaban yang berketuhanan dan berperikemanusiaan. (**)
Penulis : Muhammad Firdaus ( Dosen Prodi Hukum Ekonomi Syariah Fakultas Syariah IAIN Langsa)
